قلت : هذا الكلام الذي زاد الحريريّ في عدّة كلماته : صحيح التركيب في طرده وعكسه ، ولكن يخف على الحذّاق وأصحاب السّجايا الرّقيقة أنّ التكليف « 1 » طوّق جيده « 2 » بطوق « 3 » العقادة . وذكروا أنّ العلّامة « 4 » القاضي فتح « 5 » الدين بن الشهيد « 6 » ، صاحب ديوان الإنشاء الشريف بالشّام المحروس ، تغمّده اللّه « 7 » برحمته « 8 » ، وصل في هذا التركيب « 9 » / إلى أكثر من هذه العدّة ، ولكن ما وقفت له على شيء من ذلك ، وإنّما [ مولانا ] « 10 » المقرّ الأشرف القاضويّ الناصريّ محمد بن البارزيّ الجهنيّ الشافعيّ ، صاحب دواوين الإنشاء الشريف « 11 » بالممالك « 12 » الإسلامية ، عظّم اللّه شأنه « 13 » ، [ أخبر المملوك ] « 14 » أنّه وقف على ما نثره القاضي فتح الدين المشار إليه في هذا النوع قبل اللنك « 15 » ، وذكر أنّه في غاية العقادة ، وقد تقدّم القول وتقرّر أنّ المراد من تركيب هذا النوع ، نثرا كان أو نظما ، غير كثرة العدد ، والمبرّز فيه هو الذي يأتي به رقيق الألفاظ ، سهل التركيب ، رافلا في حلل الانسجام ؛ وممّن استوعب هذه « 16 » الشروط في كلام منثور ، مولانا قاضي القضاة ، شرف الدّين شيخ الإسلام « 17 » ابن البارزيّ الجهنيّ الشافعيّ ، نور اللّه ضريحه « 18 » ، بقوله : « سور حماة بربّها محروس » . ومن الغايات أيضا ، في هذا النوع ، قول العماد الكاتب ، وقد مرّ عليه القاضي الفاضل راكبا [ فرسا ، فقال له ] « 19 » : « سر فلا كبا بك الفرس » ، فأجابه القاضي « 20 »

--> ( 1 ) في ط : « التكلّف » . ( 2 ) في د . « جيّدة » . ( 3 ) في د ، ك : « يطوق » . ( 4 ) « العلامة » سقطت من ب . ( 5 ) في ط : « فخر » . ( 6 ) في ب : « ابن الشهيد فتح الدين » . ( 7 ) « تغمّده اللّه » سقطت من ب ؛ وبعدها في و : « تعالى » . ( 8 ) « برحمته » سقطت من ب ؛ وبعدها في د ، ط ، و : « ورضوانه » . ( 9 ) في ب ، د ، ط ، و : « تركيب هذا النوع » . ( 10 ) من ب ، د ، ط ، و . ( 11 ) « الشريف » سقطت من ب . ( 12 ) في د ، ط ، و : « المحروسة » . ( 13 ) سقطت من ب ؛ وفي د ، ط ، و : « عظّم اللّه تعالى شأنه » . ( 14 ) من ب ، د ، ط ، و . ( 15 ) في ط : « تيمور لنك » . ( 16 ) في د : « هذا » . ( 17 ) شيخ الإسلام » سقطت من ب . ( 18 ) سقطت من ب ؛ وفي د : « نوّر اللّه تعالى ضريحه » . ( 19 ) من ب . ( 20 ) في ب ، د ، ط ، و : « الفاضل » .